大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝民间真实历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋朝民间真实历史的解答，让我们一起看看吧。
北宋民间故事传说？
北宋故事传说
四川人许寂，少年时住在四明山，向晋徵君学习《易经》。一天早晨，有一对夫妇结伴来到山里，提一壶酒。许寂问他们，他们说，今天离开的剡县。许寂说：“道路这么远，怎么能一天到？”也觉得很奇怪。丈夫很年轻，妻子的容貌更超过丈夫。容貌形象都很刚毅，然而却有些沉默寡言。这天晚上，拿酒和许寂同饮。丈夫拿出一副拍板，往板上钉了很多铜钉，边钉边高声歌唱，歌词都是说剑的事。一会儿又从臂间抽出两件东西，一边展开一边吆喝，竟是两口剑，并跳起，在许寂头上互相交击。许寂很害怕，一会儿又把剑收回匣中。喝完酒睡觉，天亮时，床上没有人了。
到中午，又有一个陀头僧来寻找那对夫妇，许寂把具体经过告诉了他。僧人说：“我也是那样的人，你不想学吗？”许寂推辞说：“我喜欢玄学，不愿学这个。”那僧人很傲慢地笑了笑，又用许寂的净水洗脚，徘徊间不见了僧人，后来在华阴又遇到了他，才知道他是侠客。杜光庭从京城到四川，住宿在梓潼厅，有一个僧人也随后来了，县宰周某和他有旧交。僧人说，今天从兴元来。杜光庭感觉奇怪。第二天，僧人走了，县宰对杜光庭说，这个僧人是“鹿卢蹻”，也是侠客之类的己。诗僧齐己在沩山松下，曾经遇到一个僧人，从大拇指甲下抽出两口剑，跳跃着向空中飞去。
宋朝民间故事：“穿小鞋”的传说故事
相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，长到了该出嫁的年龄，她的后娘要将她许配给一个又聋又哑的娘家侄儿做媳妇，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。
不几日，恰逢有一位媒婆前来提亲，要把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，就答应了下来。可是，这时后娘的脸色却不好看了。
后娘为了刁难巧玉，就在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。男方看到鞋样后，也很满意，就根据这双鞋样做了一双小绣鞋连同聘礼一起送到了巧玉家。
巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常婉惜。
后来，人们便将这种用阴谋整治人，或者利用职权给他人制造困难的行为，叫做给人“穿小鞋”。
宋代民间歌舞的发展及其历史意义是什么？
宋代民间歌舞内容丰富多彩且富有生活气息,其代表性的舞种有:村田乐、划旱船、讶鼓、舞鲍老、十斋朗、扑蝴蝶、抹跄变阵子等。
首先，民间歌舞大多是对当时社会生活反映,因此,成为广大百姓喜闻乐见的***形式,这是宋代民间歌舞发展的原因之一。
其次，唐末社会***,宫廷大批艺人流落到民间,提高了民间舞蹈表演技艺。
第三，宋代商业兴盛,为适应商业需要,宋代社会出现许多勾栏瓦舍,使民间舞蹈有了固定的演出场所,为民间舞蹈的繁荣提供了有利条件。
宋代民间歌舞艺术发展的历史意义在于,它为后世的元杂剧、明清戏曲艺术表演的形式奠定了良好的基础。
宋朝平民墓葬有何特点？
特点：1，造型进步。神宗以前，即崇宁以前，合水北宋砖墓基本上与吉岘乡沟门前五代砖墓接近，不过造型上已经有了明显进步，出现了仿木构件和八角形叠涩四斗藻井和券顶式洞室，但仍无任何花纹砖出现。
2、出现以往不同的砖雕墓。北宋神宗时期，即崇宁年间，合水北宋砖墓已经有了明显改变，出现了花纹砖、***门、***窗，结构相对复杂，砖雕工艺日臻完善。
3、更为复杂的结构。神宗以后，即崇宁年间以后，到宋徽宗政和以前，合水北宋的砖墓更为复杂，不但出现了花纹砖、***门、***窗，还出现了须弥座等。
4、出现彩绘墓室。宋徽宗政和时期，出现了大量的彩绘砖室墓，雕砖艺术进一步发展，内容更为丰富。
5、合葬墓出现。宋代砖室墓内均有四五具人骨架，置于棺床之上。说明这一时期的墓葬，为一家族的合葬墓
到此，以上就是小编对于宋朝民间真实历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝民间真实历史的3点解答对大家有用。