大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史上的神话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏朝历史上的神话的解答，让我们一起看看吧。
为什么关于夏商周的历史有着很多神话色彩？
夏商周三代的历史为什么多神话色彩？而秦朝之后这种现象就减少很多，这个很容易回答，这和两个不同历史时期的具体特点有关系。
夏商周距今几千年，信史很难考，尤其是夏朝，虽然先后有夏商周断代工程和中华文明探源工程，但是夏朝是否真的存在还是一个未知数。上古时期，人民茹毛饮血，生产水平比较低，自然文化不发达，缺乏文字记录。历史主要靠口传心授、结绳记事，人民改造自然的能力比较低，对自然力，尤其是太阳、风雨、雷电等和祖先有着一种盲目的崇拜，比如商代人就信鬼，所以这个时代的历史不免就有些神话的色彩。
但是从周代开始，自从周公制作礼乐，人文主义开始凸显，在公元前841年西周东周之交，国人***，开始出现历史记载，历史的意识开始萌发，史学逐渐从巫史不分的层面开始被解放出来。渐渐出现一些记录的专门机构，比如大史、小史、左史、右史、南史等，各国也开始出现《春秋》等形式的史书题材，出现了赵盾等一批良史，据传道家的创始人老子也是周朝的太史，史学在国家社会中的作用比较强大。
以孔子《春秋》和司马迁的《史记》为断限，中国的史学开始形成真正的传统，尤其是春秋战国以来，铁器革命，生产力水平空前的提高，人民改造自然的能力增强，所以不再盲目崇拜自然，比如孔子就讲：“未知生，焉知死？”“敬鬼神而远之”，就是这种思潮的反映。
周朝以前，自黄帝至商，多祭祀天地，以天神之正道来教化万民，统治阶层清明，则借天神之名行天神之正道，统治阶层腐朽则借天神之名愚弄百姓。说穿了就是那时候生产力低下，遇到天灾人祸或者天下大治，无法借助人力解决或者解释，只能把一切缘由归结于上天。所以神话故事居多，很多伟人事迹多有神话色彩。但是从武王伐纣之后，周朝奉行周礼，教化万民以周礼为先，那时候开始，人作为人的意识越来越强，虽然也敬天畏神，但是人民越来越以人力来解决问题。说白了就是生产力提升了，老百姓与统治者更少的靠天吃饭了。所以从春秋开始，人才辈出，后来更是百家争鸣，可以说，人们不再那么爱把丰功伟绩归功于天，而是更加实际了。综上所述，根本原因，还是生产力的进步导致人类自我意识的提升。纵观我国五千年的历史，与天斗的经典故事比比皆是，除了生产力的进步，还有我们中华民族内在的坚强不屈的精神！
夏朝之前的三皇五帝时发生了什么？三皇五帝究竟是历史，还是神话？
***开天地，三皇五帝至如今。
三皇，***氐，地皇氏，人皇氐。
五帝，伏羲帝东方青龙木。炎帝南方朱雀火。黄帝戊己螣蛇勾陈中央土。帝喾西方庚辛白虎金。颛顼帝北方壬癸玄武水。
三皇五帝不是张冠李戴乱说的。五位，五行，六兽相对应的。
谢谢邀答。
三皇五帝，既不是历史，也不是神话，是传说。
三皇，是燧人氏、伏羲氏和神农氏。燧人氏教人学会了用火，伏羲氏教人学会了人文传承，神农氏教人种植及药草使用。三皇其实不是个人，而是多少年里教化人们不断进步，走向文明的历代文明传播者，他们受到人们的尊崇，口口相传，逐步形成三皇。
五帝，是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，他们不是真正意义上的帝王。在夏之前，还没有国家的概念，人们多以部落而聚居。五帝，可能是部落的杰出首领或是具有广泛影响的部落联盟领导人，但他们只是在人们的传说中存在，至今还没有发现历史遗存（遗址或文物）。
在千百年来的历史典籍中，如《山海经》、《周礼》、《尚书》、《史记》等，多有对三皇五帝的记载和叙说，但说法也不完全一致，有增减有变动，且无明确的证据加以确凿。有的更直接说三皇五帝就是神话，是人们想象出来的神。道教则把三皇说成是***、地皇和人皇，是神灵。
到此，以上就是小编对于夏朝历史上的神话的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史上的神话的2点解答对大家有用。